砂かけ祭り【御田植祭】
砂かけ祭は大忌祭の中で行われていた一行事で、現在は毎年二月十一日に行われています。
祭典は二部に分かれており、午前十一時から「殿上の儀」、午後二時から「庭上の儀」が
行われます。五穀豊穣と雨水の多量を願うと共に厄除けを願う祭りでもあります。行事は
木製の牛面をかぶった牛役、田人（お百姓）と早乙女によって行われます。
【殿上の儀】
祝詞奏上の後、苗代作り・苗代巡り・苗植えの順に所作を行います。
＝苗代作り＝
拝殿を田圃に見立て、田人が鋤き・鍬・ならし竹の順に苗代作りをした後、神前に供えてある籾種を
「良き種まこ。福種まこ。」と唱えながら蒔きます。
＝苗代巡り＝
田圃を巡りながら、「今年は神様のおかげで良き苗ができました。」と唱えます。
＝苗取り＝
田人が東を向き「東で八百」、西を向き「西で八百。早乙女衆」と唱えると同時に、
早乙女二人が苗に見立てた松苗を手に持ち、神前との間を足早に一往復します。
＝田植え＝
牛面をつけた牛役と田人が、犂（からすき）・馬杷（まぐわ）の順に田作りを行った後、早乙女が
一、この苗は、我がにはあらず廣瀬なる神のよさせし早苗なり。
二、みてぐらは、我がにはあらず天にますとゆうか姫の神のみてぐら。
と神楽歌を謡いながら田植えを行う所作をして、殿上の儀は終わります。
【庭上の儀】
拝殿前の広場に青竹を四本立て、注連縄を張って田圃に見立てます。
行う事は殿上の儀と同様ですが、太鼓の合図で田人が、あるいは田人と牛が出て田植えの所作をした後、
参拝者に砂をかけます。それに対し、参拝者が掛け返し、砂合戦が始まります。このことから「砂かけ祭」と呼ばれます。
この砂のかけあいは、一回五分程度で八回繰り返されます。
この行事中、暴れ方が盛んであるほど豊作であるといいます。砂は雨になぞらえられており、
掛け合いが盛んであるほど雨が多く降ると言われ、この砂にかかると厄除けにもなります。
この後、早乙女が登場し、田植えを行うと庭上の儀は終了します。
最後に参拝者に対し、松苗と田餅を撒きます。松苗は松の葉で作られ、中に籾種が二・三粒入っており、藁で巻かれています。
これは田の水口（水の取り入れ口）に刺すと悪病、害虫、悪水などから田を守ります。
また、家の玄関口に刺しておくと厄除けのお守りともなります。 田餅は、これを食べると無病息災で一年が過ごせます。
このように当廣瀬大社の砂かけ祭は、祭儀としては昔の田作りの模範田植えであり、
水神であることから砂を雨に見立てて雨降りを祈願をするところに特徴がある祭礼です。
本来はお田植え祭で、農耕作業が順調に進み、稲が無事に育ち、五穀豊穣を祈願するお祭りです。
二月に行われる模擬の御田植え祭りです。